• Al Fatihah Ayat 5 (Hakikat Ketuhanan dan Beribadah)

اِيَّاكَ نَعْبُدُ وَاِيَّاكَ نَسْتَعِيْنُۗ

Artinya: “Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami memohon pertolongan.” (QS. Al-Fatihah: 5)

Tafsir Shafwatut Tafasir

 {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} أي نخصُّك يا ألله بالعبادة، ونخصك بطلب الإِعانة، فلا نعبد أحداً سواك، لك وحدك نذلُّ ونخضع ونستكين ونخشع، وإِيَّاك ربنا نستعين على طاعتك ومرضاتك، فإِنك المستحق لكل إِجلال وتعظيم، ولا يملك القدرة على عوننا أحدٌ سواك.

Tafsir al Jalalain

 { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } أي نخصك بالعبادة من توحيد وغيره ونطلب المعونة على العبادة وغيرها.

Kesimpulan:

1.Bertauhid dan beriman merupakan bentuk beribadah kepada Allah.

2.Beribadah membutuhkan pertolongan Allah.

3.Makna ketauhidan seorang hamba terkandung dalam QS. Al Fatihah ayat 5.

4.Perintah akan meminta pertolongan dalam hal apapun hanya kepada Allah.

5.Makna Tauhid yang sebenarnya, sebagaimana dalam QS. Al Fatihah, adalah beribadah hanya kepada Allah dan meminta pertolongan hanya kepada-Nya.

• Adz-Dzariyat: 56 (Tauhid bermakna hanya beribadah kepada-Nya)

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ

Artinya: “Tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia kecuali untuk beribadah kepada-Ku.” (QS. Al Isra: 9)

Tafsir Al Jalalain

{وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ} ولا ينافي ذلك عدم عبادة الكافرين، لأن الغاية لا يلزم وجودها كما في قولك بريت هذا القلم لأكتب به، فإنك قد لا تكتب به.

Kesimpulan:

1.Ibadah adalah tujuan utama diciptakannya manusia.

Perumpamaan orang yang tidak menyembah Allah, seperti pena yang telah diruncingkan namun tidak digunakan, maksudnya adalah bahwa Allah telah menyediakan segala sesuatu untuk hambaNya, akan tetapi tidak digunakan untuk beribadah.